帕累托改进的案例

一、帕累托改进的案例

该不该把钱给“骗子”？——帕累托改进的一个案例

可能很多人在路上都遇到过可怜兮兮的母女或者是老两口，把你拦住，说是初到贵地找人，钱包丢了，没有路费回家，求你发善心。这种借口不用考虑，十次有十次是在骗人。我要讲的是这个时候善心要发，应该给他们钱。

有些人给了钱以后可能会后悔，因为施舍时出于善良的冲动。自己又不缺那几块钱，将心比心，能够体会到遭遇这种不幸的人的可怜。事后又突然发觉这是个骗局，不过是假扮成受害者，骗人钱财。于是感慨以后再遇到这样的事情时绝对不再相信。

我本人遇到过两次这种事情，一次是在石家庄火车站前，一对母女，穿着朴素，一眼看去是山里村里人的打扮，说是山东潍坊人，去石家庄见亲戚，刚下火车钱包就被偷了，回不了家，让我给点路费，我二话没说拿出钱包，把零钱都给他们了；第二次是今年四月在上海，在复旦门口遇到老两口说来学校找孩子，也是没钱了，回不了家，这次我又破费十块。给钱的时候虽然觉得事情蹊跷，可是出于心底的善良还是忍不住把钱拿出来，后来仔细回味后，认为自己是做对了。

如果一件事情能够使至少一人的支付得到提高而不使任何一人的支付下降的话，这件事情就能提高社会的总支付，这就被称为一个帕累托改进。

人和动物的区别之一在于人有情感。路人出于发自内心的善良，出于对弱者的同情，拿出对自己来说微不足道的，可有可无的几块钱做一件扶弱济贫的事情，自己的善良不仅得到发扬，而且如果旁边有同伴，还会让同伴觉得自己至少是一个富有同情心的人，路人在同伴心目中的地位也会提升。显然此事对路人是没有伤害。

对于“骗子”，我想他们如果不是真穷，不到万不得已，也不会出此下策在大街上和路人要钱，可能他们真的在家乡很穷，因为祖祖辈辈就穷，穷就上不起学，上不起学就没文化，就没有谋生的能力，他们是天生的弱者。他们没有偷，没有抢，只是利用一下别人同情弱者的心理，换得几餐饭钱。他们不仅没有伤害别人，而且还唤起了当下人们普遍缺失的对弱者的同情心，让人们觉得自己还有善心。显然“骗子”的支付也提高了。

有人可能愤愤不平的反驳我说：”不就是个要饭的么，直接要就行了，还骗人。要的话会给，用骗坚决不给他们。“ 我的理解是：他们要骗，说明他们仍有尊严， 仍然担心别人看不起他们。其实，被骗又何妨呢？这个无伤大雅谎言根本就不会对路人乃至任何人造成伤害的同时，却保全了他们做人的尊严。试问，路人施舍的原因到底是为了什么，难道是为了别人的诚实吗？显然不是，是为了善心！路人的善心得到发扬和满足，这就是路人得到的最大支付，至于别人诚实与否，显然和路人的支付状况无关。

结论显而易见，如果路人有发扬自己善心的需要，路人会在碰到当街跪地乞讨者的情况下给钱的话，在遇到这种“骗子”的时候，是没有理由不给钱的。理由上文说得很清楚，而且我强烈建议用跪地乞讨的前者换换脑筋，改变一下思路，学习学习“骗子们”，同样是要钱，为什么不能穿的朴素但干净些？而且一直跪在地上很累的，对自己下半身血液循环很不好，路人给钱还得弯腰，还影响市容。路人也要转变思路，不能看见脏了吧唧N天不洗脸的人就给钱，见了“骗子”就不给，“骗子”的一句谎言同时提高了双方的支付，是好事啊。难道路人天生个个都有施虐倾向，看见浑身上下惨不忍睹的人才能提高自己的支付吗？

二、心理咨询案例：性格内向，我该怎么办

性格内向，多半是因为接触的人群太少了，不太擅于交际，甚至不擅于言语，不擅于表达，这种情况，你得在生活上多锻炼。

一开始，甚至你可能羞于启齿，但不怕，首先，你先多看一些别人交际应酬的片断，无认是视频还是生活上的都可以，知道怎与人交流你才不会害怕。

然后你得告诉自己，对方也是一个人，一个普通人，和你一模一样的普通人，他并不比你高级。接着你模仿别人那样和其他人交流合作，这样，慢慢地你就变得不再内向了。

三、如何才能成为一名优秀咨询师

成长为优秀咨询师一个是学识和技术上的，一个是性格和经验上准备。前者通过心理咨询师班、研究生班、大学心理学本科培训、各种社会培训班可以实现。这里主要谈后者，因为前者每个人都能去考去学拿到证书，这个过程没有太多差别；后者不一样，准备性格上符合咨询师职业要求，其实很难做到。虽然咨询师没有既定的标准性格，不过有些是职业所需要的共性。

比如我在理解人本心理学，是做为咨询师的基础。而人本的理论更多是挑战人的性格而非学识。做到共情和温暖，仅仅掌握一点方法绝对只是形式上的，表面上的，不透彻。所以说，人本理论我以为在生活中学来的更实际。那天课程回家，群友跟我继续探讨“共情”她举例说，在一个公交车上有个老人上车，而坐在老人身边座位的年轻人纹丝不动。我们一致认为，如果座位的人感受不到老人很难站立的话，那就是缺乏共情。当然没有让位是否还有其他原因不详，不能一竿子掀翻一船人！

举这样一个例子是想表明,

“共情”是一种生活习惯和态度，就跟“温暖”一样。

这两个带引号的名词是人本中最基础最浅显的理念。优秀的咨询师可以让身边人就感觉到他的温暖和善解人意，不需要在咨询时才体现这些。如果咨询时才能体现共情和温暖，那绝不是个好咨询师。有人拿“医生不能自医”来形容咨询师不能解决自己的问题，但可以解决别人的问题，这是不确切的。咨询师的成功咨询，有很多因素，单从咨询师本人来看，咨询师的人格魅力大于咨询的纯技术。咨询师最大的收获是先助己后助人，如果不能把咨询方法融汇贯通到生活中是肯定不能医己的，而表面化地给咨客提提方法，也是效果不大的！

就好像说我们总觉得说真话难，而咨询师要把真话告诉给对方还要让对方欣然接受，这就是学问了！所以

我倡导的是“在生活中学”，从自己身边的人和事情开始调整。

我打算专门开一个“在生活中学咨询”的课程，利用我们学习的各种心理学知识和疗法，具体应用到你的日常活动中。我会点出来这是用了哪个疗法或心理学原理，这样子倒过来学习，我们能够把知识与情景相结合，能够让理论用于实际。免得拿了咨询师证书却根本不会实际做咨询的尴尬！

比如咨询师的个人特质中有平和心和耐心的成分。这可以通过具体的练习来提升。平和是说遇到情绪化的问题时可以处乱不惊，保持大脑清醒。咨询师是通过“接纳”带来平和。没有经过训练的咨询师，会保留很多个人化的价值观，对什么人欣赏对什么人仇视。平和，是让心情达到一种淡淡的，波澜不惊的平稳情绪状态。比如说，咨询师的价值观很抵触中性打扮得人，那么如果你的咨客不巧正好是此类人，你是不可能做到不流露个人感情的。咨客都会很敏感，他们很容易辨别咨询师是否真的接纳他，咨询师稍微有些遣词造句不妥，咨客很可能就放弃咨询或假装咨询有效草草结束，让咨询师觉得“赢得容易”！所以，不真诚的接纳装是装不像的，只有平息掉这部分情绪，达到悦纳平和才是上策。

除此之外如何练习耐心，练习抓住咨客的真实情绪发现问题，练习在合适的时候点明要害，如何通过咨客的肢体语言辨别真实的情况等等。这些我试图通过结合生活实际的，可以在生活中训练的方法设计一套策略来！另外，你还必须学会“自我觉察”，知道自己在体验中什么叫做提高，大概在什么时间会发生进步，什么情况下就叫做无效（再多坚持1天的成功和放弃有时候可能就差一点，不好辨别的）等等。